La guía definitiva para reflexion sobre la familia
La guía definitiva para reflexion sobre la familia
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tómate un momento cada día para reflexionar sobre tus objetivos a corto y amplio plazo. Visualiza cómo te notarás cuando los alcances y piensa en las acciones que puedes tomar para avanzar cerca de ellos.
A veces necesitamos un momento para detenernos y reflexionar sobre lo que está sucediendo en nuestras vidas. Estas reflexiones nos ayudan a tomar mejores decisiones y a manejar situaciones difíciles. Aquí les dejo algunos pensamientos para reflexionar:
“La felicidad no es una estación a la que llegas, sino una forma de alucinar.” – Margaret Lee Runbeck
La ejercicio de la autorreflexión es esencial en el contexto de la psicología, aunque que nos ayuda a profundizar en nuestro conocimiento de nosotros mismos y nuestras emociones. Dicha reflexión consiste en observar nuestros pensamientos, sentimientos y comportamientos para entender cómo están interactuando y cómo influyen en nuestras acciones y relaciones.
Realizar actividades como el examen diario, meditar y conectarme con la naturaleza me ayudan a encontrar la Concordia y el equilibrio que necesito para ser oportuno y alcanzar mis metas.
se concentra en objetivos más definidos y explicita sus expectativas y S115 métodos. La ejercicio reflexiva es un trabajo que. para convertirse en regu lar, exige una posición y una identidad parejoúculares. Esta aspecto reflexiva y el habitus correspondiente no se construyen es pontáneamente en cada persona. Si deseamos hacer de ello la parte cen tral del oficio de enseñfrente a para que se convierta en una profesión de pleno derecho, corresponde especialmente a la formación, original y conti nua, desarrollar la aspecto reflexiva y facilitar los conocimientos y el conocer hacer correspondientes. En numerosos países existe una evolución en este sentido, pero toda vía dista de estar lo proporcionado avanzada, a veces por desliz de desearla con de- terminación haciendo las concesiones necesarias y aún de entender exactamente cómo afrontarlo todo. Ray algunas concesiones que hay que sacrificar de entrada: para que los estudiantes aprendan a convertirse en practicantes reflexivos, hay que renunciar a sobrecargar el currículo normativo inidal de conoci mientos disciplinares y metodológicos. dejar tiempo y espacio para un pro cedimiento clínico. la resolución de problelnas y el educación práctico de la reflexión profesional, en una articulación entre tiempos de intervención sobre el demarcación y tiempos de Descomposición.
buscade tres reflexión de semana santa píes al g'dto no se convertirán en practicantes reflexivos, ni ni los que están agotados por cuestiones de Lozanía o monetarias, por las tm'eas familiares o las responsabilidades asociativas. Sin bloqueo, el trabajo y la disponibilidad no bastan. Hay dos ingre dientes más que parecen necesarios: • Una forma de método, de memoria organizada, de perseverancia. • 1,05 marcos conceptuales que sirven de estructuras de acogida. El método puede sobrevenir por rituales, formas de escritura, conversacio nes regulares con los compañeros, el entorno familiar o el gato... Dialéctica mente~ es conveniente entrar en interacción con otros profesionales de la enseñanza o con aficionados «iluminados». Reflexionar o debatir sin fundamentarse en determinados conoci mientos no nos conducirá muy remotamente. La experiencía singular no produce formación a menos que se conceptualice, vinculada a los conocimientos que la convierten en algo inteligible y la inscriben en una u otra forma de regularidad. Sabemos que el conocimiento se desarrolla en red; que con5- truimos campos cQnccptuaks (Vetguaud, 1990, 1994, 1996) más que reflexion critica concep tos aislados y que el formación es un valor añadido que depende del renta que no obstante se haya almacenado. Éste es el motivo por el que los estu diantes principiantes en prácticas se aburren con facilidad cuando hacen un curso en una clase; ello se debe a la error de estructuras conceptuales di ferenciadas, tienen la impresión de ver «siempre 10 mismo»~ un pedagogo, los alumnos y alumnas, y los deberes.
Debemos tener presente que todo esto incluso lo permite el Señor, en donde nuestro carácter es fortalecido, moldeado y desarrolla la mansedumbre y humildad que Jehová quiere en nuestra vida.
Por ejemplo, puedes descubrir que ciertas situaciones o personas tienden a hacerte reparar ansioso o infeliz. Con esa comprensión, puedes trabajar en estrategias para evitar o manejar esas situaciones de manera más efectiva.
Considerando que los entornos rurales, tanto como los locales, conllevan retos importantes en la consolidación de la paz, el Trabajo Social y su articulación con otras disciplinas de las ciencias sociales en su búsqueda del reflexion bienestar social y de una paz positiva, deben ayudar su examen alrededor de espacios que lleven a originar nuevos conocimientos, prácticas rurales y comunitarias, desde una perspectiva pedagógica que de respuesta a las micción e iniciativas de grupos soñadores como son los líderes y lideresas de Soacha y que impacten significativamente en el tema de la paz.
Con perseverancia y determinación, puedes alcanzar cualquier objetivo y estar una vida plena y satisfactoria.
No podemos avalar las formaciones profesionales más superficiales, sino que tenemos que defender lo contrario para elevar el punto del cono cimiento y de las cOlnpetencias para enseñar. De otra forma~ seria absurdo esperar que una formación jnidal. por más completa que se~ pueda anti cipar todas las situaciones con las que deberá enfrentarse un enseñen presencia de, un día u OlrO, en su encaje reflexiones y dotarlo de todos los conocimientos y competen cias que algún día podrian ser adecuados.
“La vida no se proxenetismo de encontrarte a ti mismo, se proxenetismo de crearte a ti mismo”. – George Bernard Shaw
“Los sueños son como estrellas: puedes no tocarlos con tus manos, pero reflexion si los sigues pueden guiarte a tu destino.”